Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'aller au paradis : qu'est-ce que cela veut dire ? (2023)

"Il est plus facile pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille"

L'un des passages bibliques les plus célèbres sur la richesse est aussi l'un des plus énigmatiques. Pourquoi Jésus compare-t-il les riches aux chameaux et dit-il vraiment que les riches n'iront pas au ciel ?

La scène se déroule en Judée, où Jésus vient de terminer une illustration de l'acceptation des enfants dans son royaume. Un jeune homme riche s'approche de Jésus et lui demande comment il peut hériter de la vie éternelle.Jésus dit au jeune homme de garder les commandements de Dieu, que l'homme prétend rapidement avoir gardés. "Qu'est-ce que je rate?" il demande. (Matthieu 19:20)

Jésus répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Alors viens me suivre

Quand le jeune homme a entendu cela, il est parti triste, car il avait une grande richesse.

Alors Jésus dit à ses disciples : « En vérité, je vous le dis, il est difficile à un riche d'entrer dans le royaume des cieux.Encore une fois, je vous le dis, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu."-Matthieu 19 : 21-24

Ce qui est immédiatement perceptible, c'est que les chameaux sont beaucoup trop gros pour passer à travers les yeux d'une aiguille. C'est même ridicule de le suggérer. Quel est donc le sens de ce verset ? Jésus a-t-il vraiment dit que les riches ne peuvent pas entrer dans le royaume de Dieu ? Examinons de plus près le passage pour voir ce que nous pouvons apprendre.

chameaux, aiguilles et riches

Si Jésus a parlé d'un vrai chameau et d'une vraie aiguille, alors les riches ont de gros problèmes. Les commentaires suggèrent qu'il a peut-être dit le contraire. Le mot araméen pour "corde"Kamel,était presque identique au mot grec pour "chameau"Kamel,ce qu'il y a dans le verset.certains savantsDites que le mot est mal orthographié, donc Jésus a peut-être fait une analogie en enfilant une corde épaisse dans le chas d'une aiguille, pas un gros animal. En d'autres termes, peut-être faisait-il référence à quelque chose d'extrêmement difficile, mais pas impossible.

D'autres commentateurs suggèrent qu'il y avait une sorte de petite porte appelée l'Aiguille à l'époque. D'autres encore insistent sur le fait que la déclaration de Jésus était aussi absurde que cela puisse paraître et se référait en fait à nos idées de chameaux et d'aiguilles.

Il existe plusieurs explications possibles à ce que les chameaux et les aiguilles auraient pu signifier à l'époque biblique. Cependant, tous pointent vers la même leçon : Jésus a dit qu'il est extrêmement difficile, voire impossible, pour un homme riche d'entrer dans son royaume.

Alors, quand les disciples pensent que personne ne peut être sauvé, Jésus répond : « Cela est impossible à l'homme, mais tout est possible à Dieu. » (Matthieu 19 :26)

Jésus lui-même règle la question : il a délibérément fait référence à quelque chose d'impossible.

nous sommes des chameaux

En lisant cet article et en imaginant les riches comme des milliardaires dirigeant des entreprises du Fortune 500, vous devrez peut-être redéfinir votre idée de la richesse. Les statistiques mondiales montrent que vous êtes probablement l'une des personnes les plus riches du monde. Selon un article de la Banque mondiale de 2012, si vous gagnez plus de 50 000 dollars par an, vous faites partie du 1 % mondial.

Eh bien, comparé à d'autres dans votre zone géographique, vous pourriez vous considérer comme appartenant à la classe moyenne, ou votre revenu pourrait même être proche de votre seuil de pauvreté local. Mais si vous savez lire et écrire, si votre maison a l'électricité et si vous possédez l'appareil sur lequel vous lisez cet article, il y a de fortes chances que vous soyez parmi les personnes les plus riches du monde..

Se voir riche change notre état d'esprit. Au lieu de voir l'enseignement de Jésus sur la richesse comme une leçon pour les autres, nous devons nous examiner.

Peut-on entrer par le chas d'une aiguille ?

N'oubliez pas ce Jésusde nouveauDonnez une option au jeune homme riche. C'était le choix de l'homme de ne pas vendre ses biens et de les donner aux pauvres.

Plus précisément, Jésus a commencé son instruction par : « Si vous voulez être parfait... » De l'arc de l'Écriture, en tant que croyants, nous comprenons que nous ne pourrons jamais être parfaits. En fait, Jésus est venuWeilNous ne pourrons jamais gagner notre chemin vers le paradis.

Mais Jésus a donné à l'homme un test de sa volonté de suivre Dieu. L'homme a désobéi.

Jésus a vu que le cœur du jeune homme n'était pas entièrement donné à Dieu. Il a suivi toutes les règles, mais sa réponse au commandement de Jésus a révélé qu'il n'avait pas encore décidé de suivre Jésus. Si Jésus vous demandait la même chose, obéiriez-vous ?

La poignée d'argent

La richesse a un effet étrange sur le cœur humain. Loin d'être neutre sur la façon dont nous dépensons notre argent, Dieu consacre de nombreuses paroles de l'Écriture pour nous aider à développer de bons cœurs à cet égard. En fait, la Bible mentionne l'argent, la richesse et les possessionsplus de 2000 fois! Dans son Sermon sur la montagne, Jésus rappelle que l'argent et Dieu rivalisent avec les maîtres. Si vous aimez l'argent, vous mépriserez Dieu. Il a dit: "Vous ne pouvez pas servir Dieu et l'argent." (Matthieu 6:24)

l'argent est-il mauvais Les Ecritures ne disent jamais cela, bien qu'elles disent que l'amour de l'argent est la racine de toutes sortes de maux (1 Timothée 6:10). Nous ne voyons aucune interdiction de gagner, d'utiliser ou d'économiser de l'argent. Proverbes 21:20 dit : « Les sages accumulent des aliments de choix et de l'huile d'olive, mais les insensés avalent les leurs. » La richesse est un maître amer, mais elle peut être un excellent serviteur.

D'un autre côté, nous ne pouvons ignorer que l'appartenance au royaume des cieux dans les Écritures est associée à la générosité financière, en particulier pour les riches. Lorsque le riche publicain Zachée a suivi Jésus, il a juré de donner la moitié de sa richesse aux pauvres (Luc 19:8). Dans la parabole de Jésus sur l'homme riche sans nom et Lazare le mendiant, l'homme riche qui n'a montré aucune générosité envers Lazare s'est retrouvé dans un tourment éternel (Luc 16:19-31). Le trésor de Zachée était au ciel, il était donc généreux avec son trésor terrestre. Le trésor de l'homme riche était sur la terre, et il est resté au ciel sans héritage.

Repenser notre patrimoine : 4 étapes

Donc, si nous sommes riches et que Jésus nous avertit des dangers de la richesse, que pouvons-nous apprendre de ce passage ?

Vérifiez d'abord votre dépendance.Vos pensées sont-elles centrées sur Dieu ou sur l'argent et les biens ?

Essayez cet exercice : Pensez à quelque chose que vous prévoyez d'acheter bientôt. Pensez-vous que cet achat vous portera chance ? Pouvez-vous être satisfait de Christ même si vous ne l'achetez pas ?

Deuxièmement, nous pouvons apprendre beaucoup de ceux qui vivent dans la pauvreté.Si la richesse obscurcit notre vision de Dieu, la pauvreté peut apporter une clarté claire. Cherchez des occasions de passer du temps avec des personnes qui dépendent quotidiennement de la provision de Dieu. Un parrainage d'enfant est un excellent endroit pour commencer ce genre de relation avec une famille vivant dans la pauvreté tout en vivant l'instruction de Jésus d'être ouvert avec ceux qui sont dans le besoin.

Troisièmement, utilisez votre richesse pour le bien.C'est un concept simple qui verse de gros dividendes pour l'attitude de notre cœur. Jésus a dit au jeune homme riche de donner sa richesse aux pauvres et de ne pas la jeter dans le Jourdain. Il nous demande de venir à lui avec la perspective que tout ce que nous avons lui appartient. Quoi qu'il nous demande, avec ce que nous avons, notre réponse est : "Oui, Seigneur !"

Enfin, remercions Dieu d'avoir fourni un moyen, même aux riches, d'approcher de son trône !"Aux hommes c'est impossible, mais à Dieu tout est possible" (Matthieu 19:26). Correctement utilisée, la richesse est une bénédiction par laquelle nous pouvons gérer les finances de Dieu pour bénir le royaume dans son ensemble.

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